![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
(no subject)
Почитал в новостях и блогах о событиях в Таллинне, и подумалось мне, что Эстония сейчас - самый большой заповедник ксенофобии в Западной Европе. Как ни странно, освобождение от советской окупации только усилило эту тенденцию.
В 1990 году мироощущение эстонцев можно было сравнить с мироощущением восточных немцев, воссоединенных с Западом. Но помимо всех позитивных сторон воссоединения, была одна негативная, напрямую связанная со Второй Мировой войной. В отличие от западных немцев, которые за годы после войны день за днем изживали в себе тоталитарные и националистические привычки, эстонцы и восточные немцы эти привычки развивали. Кроме того, ни одни, ни другие не чувствовали себя ответственными за военные преступления совершенные в 1941-45гг. Восточным немцам коммунисты внушали, что во всем виноват нацизм-империализм. Эстонцам внушали то же самое, плюс в Советском Союзе старались не афишировать причастность эстонцев к уничтожению евреев: в 1942 году Эстония, первой из стран захваченных Германией отрапортовала в Берлин о статусе "юденфрай".
После 1990-го года события развивались по-разному. Восточные немцы оказались вовлечены в западную культуру, в которой доминирует отрицательное отношение к нацизму, национализму и ксенофобии. А в Эстонии все пошло наоборот. Национализм, вплоть до сотрудничества с нацистами, стал приравниваться к Сопротивлению окупации. Кроме того, власти выбрали тактику деления людей на коренных и пришлых, что еще больше усилило ксенофобские тенденции в обществе. Можно сколько угодно говорить об исторической справедливости или несправедливости советской окупации и ее последствий, но присутствие в стране значительного русскоязычного меньшинства, фактически не имееющего равные права с эстонцами, - ситуация не нормальная для демократического государства. Да и сама идея решения городской проблемы Таллинна на уровне правительства Эстонской республики никакого отношения к демократии не имеет. Трудно себе представить, например, что власти Лос Анжелеса позволили бы себе перенести могилы мексиканцев по указанию федерального правительства без согласия местной общины.
И чем дольше власти Эстонии будут поддерживать в стране атмосферу заповедника ксенофобии, тем больше поводов будет у мародеров и подонков грабить "фашистские" магазины.
Такие дела.
also see BBC news video from Tallinn: http://www.bbc.co.uk/mediaselector/check/player/nol/newsid_6600000/newsid_6602500?redirect=6602565.stm&news=1&bbwm=1&nbram=1&nbwm=1&bbram=1
В 1990 году мироощущение эстонцев можно было сравнить с мироощущением восточных немцев, воссоединенных с Западом. Но помимо всех позитивных сторон воссоединения, была одна негативная, напрямую связанная со Второй Мировой войной. В отличие от западных немцев, которые за годы после войны день за днем изживали в себе тоталитарные и националистические привычки, эстонцы и восточные немцы эти привычки развивали. Кроме того, ни одни, ни другие не чувствовали себя ответственными за военные преступления совершенные в 1941-45гг. Восточным немцам коммунисты внушали, что во всем виноват нацизм-империализм. Эстонцам внушали то же самое, плюс в Советском Союзе старались не афишировать причастность эстонцев к уничтожению евреев: в 1942 году Эстония, первой из стран захваченных Германией отрапортовала в Берлин о статусе "юденфрай".
После 1990-го года события развивались по-разному. Восточные немцы оказались вовлечены в западную культуру, в которой доминирует отрицательное отношение к нацизму, национализму и ксенофобии. А в Эстонии все пошло наоборот. Национализм, вплоть до сотрудничества с нацистами, стал приравниваться к Сопротивлению окупации. Кроме того, власти выбрали тактику деления людей на коренных и пришлых, что еще больше усилило ксенофобские тенденции в обществе. Можно сколько угодно говорить об исторической справедливости или несправедливости советской окупации и ее последствий, но присутствие в стране значительного русскоязычного меньшинства, фактически не имееющего равные права с эстонцами, - ситуация не нормальная для демократического государства. Да и сама идея решения городской проблемы Таллинна на уровне правительства Эстонской республики никакого отношения к демократии не имеет. Трудно себе представить, например, что власти Лос Анжелеса позволили бы себе перенести могилы мексиканцев по указанию федерального правительства без согласия местной общины.
И чем дольше власти Эстонии будут поддерживать в стране атмосферу заповедника ксенофобии, тем больше поводов будет у мародеров и подонков грабить "фашистские" магазины.
Такие дела.
also see BBC news video from Tallinn: http://www.bbc.co.uk/mediaselector/check/player/nol/newsid_6600000/newsid_6602500?redirect=6602565.stm&news=1&bbwm=1&nbram=1&nbwm=1&bbram=1
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Насколько я понимаю, самая серьезная проблема для не-гопников - дискриминация при найме на работу и трудности с карьерой в эстонских компаниях. К памятнику это не имеет прямого отношения. Даже, если бы его вернули на место, ситуация не изменилась.
То есть, проблема должна быть сформулирована как правовая, а не идеологическая. Тогда к ее решению можно подключить все механизмы правового общества, вплоть до европейского суда.
Не думаю, что эстонцам, какими бы ксенофобами они ни были, хочется демонстрировать всей Европе, что они не в состоянии выполнять свою конституцию, где записаны принципы равноправия.
no subject
no subject
no subject
Это не "народ бунтует", это бушуют гопники, подстрекаемые экстремистами. Те, кому хочется покричать и помахать кулаками. Причина - горячка молодости, низкая культура этой молодежи и откровенное нагнетание национального противостояния в стране. Русским хают эстонцев, эстонцам выставляют русских как пугало. Люди постепенно озлобляются.
Но здравомыслящих пока большинство, поэтому то, что произошло - это не народный бунт, это просто кучка хулиганов. Плюс помародерствовали под шумок, кто хотел - как русские, так и эстонцы тащили барахлишко из магазинов.
no subject
Или это наоборот :)
no subject
no subject
Если бы поэзия имела другой статус в государстве - представьте - где-то на уровне распределения рынков влияния - то мир был бы совсем другим..
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Удачи ей в учебе. пусть не расстраивается - в двух странах хороших людей всегда легче найти, чем в одной :)
Логика
эстонцев
грузин
латышей
"пиндосов"
не любят интернационалисты и антифашисты.
Re: Логика
Re: Логика
Никто не требует любить эстонцев, грузин, латышей, "пиндосов", русских, китайцев, черных, желтых, красных и т.д. Не о любви речь. А о том, чтобы люди постепенно избавлялись от ксенофобских стереотиопов. К интернационалистам и фашистам это относится в той же мере, как и ко всем остальных.