Не вижу оснований считать версию Аристофана сколь либо приближенной к реальности. Мне кажется, это все равно, что предполагать, на основании Свифта, о реальности конфликта разноконечников.
Сократ Платона или Ксенофонта такой же литературный герой как и Аристофановский. В пользу Аристофана говорит еще то, что он знал Сократа гораздо дольше, чем другие писатели.
Я думаю, что будь на нашем месте Сократ, он бы скептически отнесся ко всем нашим представлениям о нем. Судя по диалогам Платона, Сократ камня на камне не оставил бы от суждения, начинающегося с "Не похоже, чтобы он придумал...". :) Откуда взялось это "не похоже"? и т.д. и т.п.
С другой стороны, метод Сократа ( по описанию Платона) вполне поддается философскому анализу. Поэтому, на мой взгляд, не так важно какой характер был самого Сократа.
no subject
no subject
no subject
no subject
Откуда взялось это "не похоже"? и т.д. и т.п.
С другой стороны, метод Сократа ( по описанию Платона) вполне поддается философскому анализу. Поэтому, на мой взгляд, не так важно какой характер был самого Сократа.
no subject
Согласен. Важнее то, чему он учил своих учеников, и о чем мы иначе как пропутешествовав во времени уже не узнаем, потому как Платон нас обманул :).