хайку. Кобаяши Исса. Kobayashi Issa 1819

下戸庵が疵也こんな菊の花
gekoan ga kizu nari konna kiku no hana

no drinking at this hut
that's a flaw...
but such chrysanthemums!

translated by David Lanoue

обидно,
в этом доме не пьют ...
зато какие хризантемы!

(no subject)

May 16, 2007. KANSAS CITY, MO
Scientists at Hallmark Cards' Center for the Research and Development of Sentiments announced Monday that they had discovered three previously unknown emotions...

The first emotion the project successfully isolated was "requiapathy," the combination of relief and guilt that comes with the sudden realization that you no longer miss a dead loved one. That discovery quickly led to the uncovering of "seprudity," the feeling of appreciating a coworker's dedication without fully understanding his or her job function, and "trepatiousness," a synthesis of rage and jealousy, though more muted and often accompanied by a sensation of weighlessness.

http://www.theonion.com/content/news/hallmark_scientists_identify_3_new

(no subject)

It's beautiful outside. Shall we call it a day, my friends?

(no subject)

В русском языке нет хорошего перевода английского serendipity. Лингва для отмазки дает какое-то значение, но никакого чувства кроме "не то" оно не вызывает. На мой взгляд, serendipity - это такое счастливое совпадение, событие, которое происходит случайно, но само его существование закономерно ( thus spake Genrich Altshuller). Тут, конечно, надо дать пример, ради которого я собственно и затеял эту запись. Да, и пока не забыл, Умберто Эко несколько лет назад написал книжку под названием Serendipities. Ее перевода на русский я нигде не встречал.

У меня, правда, совпадение отличается от Эковского. Началось оно с того, что пару дней назад мы с Дуськой начали слушать на прогулке лекции по теории общественного права. Заинтересовало нас откуда ноги у свободы, равенства и братства растут. А сегодня, на совсем другой прогулке - по ЖЖ в поисках очередной истории о Серпуховских - я набрел на статью Романа Лейбова о ситуации в Эстонии. Не статья даже, а так - набор вопросов/ответов по поводу. И больше всего меня возбудил тот факт, что даже у мудрого r_l нет адекватного языка для описания ситуации. Необыкновенно интересно. Есть такая народная приметa: отсутствие у профессионала подходящих слов - к serendipity.
По счастливой случайности, у нас с Дуськой после лекций по истории гражданского права такой язык есть. К эстонскому и русскому он не имеет никакого отношения. И выражать конфликт между эстонцами и эстонскими русскими нужно не на уровне языка общения, а на уровне языка мировоззрения. Разница в языках, на котором они там разговаривают ( русский, эстонский), просто маскирует разницу в системе ценностей двух груп. Лучше всех это понимает профессор Лотман, когда говорит, что нужно думать не о прошлом, а о будущем. Потому что в будущем, когда умрут люди, исповедующие религию, условно назовем ее "СССР-Россия", проблема исчезнет. Возникнут другие проблемы, но эта исчезнет.
Если разобраться, конфликт возник из-за того, что эстонские власти в одностороннем порядке решили перенести святыню чужой религии. С точки зрения верующего - это святотатство. Именно так оно было воспринято русскоязыческой общиной. Вдруг оказалось, что боги демократии любят эстонца Авеля, а не бронзовог Алешу. Несправедливо. И как с этим жить пока неясно. Легче всего, наверное, тем 25 процентам русскоязычной эстонской молодежи, которая уже сейчас учит не эстонский и русский, а английский. Религиозные конфликты имеют тенденцию затягиваться, но жить хочется сейчас. А когда молодой, не так важно, в какой стране ты живешь и на каком языке говорит твой собеседник. Главное, чтобы голос был нежный, руки теплые, а губы влажные.

Как-то так. Немного сумбурно. Но язык правильный - в этом я уверен.

Ссылка на статью в журнале Романа Лейбова: http://r-l.livejournal.com/2220126.html

( p.s. )